宗像地区的文化遗产
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自古以来，在这片海域航行捕鱼的大岛居民，将冲之岛视为神圣之岛，并将其作为信仰对象加以守护。由于冲之岛有禁止登岛的禁忌，大岛便成为了管理冲之岛登岛事宜的重要据点。诸岛和九州本岛对宗像地区的考古成果可追溯至8至9世纪，这些成果表明，该地区存在共通的信仰传统。时至今日，大岛仍是重要的参拜场所，人们可以在与冲之岛相望的冲津宫遥拜所，向岛上供奉的神明致以敬意。
仪式传承与神社家族
在古代，冲之岛上的祭祀仪式由宗像氏族成员主持。该氏族对当地的统治可追溯到8世纪日本最早的文献记载出现以前。16世纪末宗像氏族的祭司世系断绝后，居住在大岛上的两个家族接替了信仰事务的管理权，通过名为“一之甲斐”与“二之甲斐”分工履行职责。
一之会负责冲之岛冲津宫的祭祀，而二之会则负责大岛中津宫的仪式。两个家族有时也会协助本岛边津宫举办典礼。江户时代(1603-1867)，两大家族在统治当地的黑田藩庇护下，继续守护着这一信仰。一之会还负责维护包括冲津宫遥拜所在内的祭祀场所，并每年两次渡海前往神圣的冲之岛举行仪式，从而确保古老习俗的延续。
御阿礼祭
每年10月1日，当地会举办御阿礼祭，这项活动维系着冲之岛、大岛与日本本岛之间长久以来的深厚联系，同时也标志着为期三天的秋季大祭的开始。平时供奉于大岛中津宫的冲津宫神舆与中津宫神舆将渡海前往本岛的边津宫。三位宗像神明将在这里重聚。宗像地区七个港口会派出一百多艘渔船，组成盛大的船队护送神舆。 |
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