무나카타의 문화재
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오시마에 있는 나카쓰미야는 무나카타 타이샤의 세 신사 중 하나로, 무나카타의 세 여신 중 다기츠히메노카미를 모시고 있습니다. 경내에는 산 정상의 제례 유적과 산기슭에 자리한 본전 건물이 있습니다. 산정 유적지에서는 7세기 후반부터 9세기 사이의 봉납품들이 발견되었는데, 이는 산 정상에서 신앙이 시작되었음을 시사합니다. 나카쓰미야는 유네스코 세계유산인 ‘신성한 섬 오키노시마와 무나카타 지역 관련 유적지’의 일부이기도 합니다.
산악 신앙을 기원으로 하는 무나카타 신사
미타케산은 오시마에서 가장 높은 곳(해발 224m)입니다. 산정 제례 유적에서 출토된 유물들은 7세기 후반에서 9세기 사이의 유물로 추정됩니다. 이 유물들은 성스러운 섬 오키노시마와 본토에 있는 무나카타 타이샤의 헤쓰미야 신사 경내에서 발견된 것들과 유사합니다. 이는 같은 시기에 세 곳 모두에서 제례가 거행되었음을 시사합니다. 산 정상에서의 이러한 발견은 8세기 초 편찬된 일본에서 가장 오래된 문헌 「고지키(고사기)」와 「니혼쇼키(일본서기)」에도 기록된 바 있는, 세 여신을 모시는 무나카타의 세 신사에 관한 현지인들의 오랜 믿음을 뒷받침합니다.
나카쓰미야의 역사적 발전
시간이 흐르며 산기슭에서의 제례 방식도 점차 보편화되었습니다. 15세기의 문헌 기록에 따르면 가마쿠라 시대(1185~1333) 후기에 이미 신사 단지가 존재했습니다. 당시 기록은 위쪽의 신사를 미타케 신사로, 아래쪽 신사인 나카쓰미야를 본전으로 명시하고 있어 산정과 산기슭의 참배 공간이 공존했음을 알 수 있습니다. 1997년 본전 보수공사 중 1655년에 쓰인 묵서가 발견된 것으로 미루어, 현재의 본전은 그 무렵 건립된 것으로 보고 있습니다.
배치 및 주요 특징
두 신사는 970m의 길로 이어져 하나의 신성한 경내를 이룹니다. 나카쓰미야 본전은 일본 전역에서 기념하는 '타나바타(칠석)' 전설의 발상지로 알려져 있습니다. 경내에는 전설 속의 비극적인 연인 견우(히코보시)와 직녀(오리히메)를 모시는 신사가 있으며, 그 사이로 '아마노가와(은하수)'라는 개울이 흐릅니다. 오시마의 칠석 축제는 음력을 따라 일본의 다른 지역보다 한 달 늦은 8월 7일에 열립니다.
또한 경내에는 무나카타 세 여신의 탄생 설화와 관련된 아마노마나이 우물도 있습니다. 해안에서 본전으로 이어지는 참배길에는 2개의 도리이가 있는데, 안쪽에 있는 것은 1673년 세워진 것으로 무나카타 타이샤에서 가장 오래된 도리이입니다. |
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