宗像地域の文化財
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宗像三女神の降臨 |
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湍津姫神の起源
宗像三女神は、沖ノ島で航海の安全を願った信仰を起源としています。田心（タゴリヒメ・タギリヒメ）神は、航海の安全を左右する海の「霧」に由来します。湍津姫（タギツヒメ）神の「タギ」は「たぎる」（「滝」と同源）で、「海の潮流が早く渦巻く様子」に由来すると考えられます。市杵島姫（イチキシマヒメ・イツキシマヒメ）神は、「神いつく島」、「神をまつる島」を意味しています。「古事記」や「日本書紀」の中には宗像三女神が沖津宮、中津宮、辺津宮のどのこにまつられるかについて諸説あり、そもそもは沖ノ島に宿る神への崇拝から生まれ、大島と本土でもまつられるようになったものでしょう。
宗像三女神神話
日本最古の歴史書「古事記」（712年成立）、「日本書記」（720年成立）の神話によれば、宗像三女神は皇室の祖神とされるアマテラスとその弟スサノヲの誓約（成否の占い）によって生まれたとされています。黄泉の国へ行くよう命じられたスサノヲは、アマテラスが納める高天原へ挨拶に向かいましたが、アマテラスは国を奪いに来たと疑います。スサノヲは、身の潔白を証明するため、誓約を提案しました。
そこでアマテラスは、スサノヲの剣を三つに折り、天の真名井ですすいて嚙み砕き、口から吹き出しました。アマテラスは三女神に、大事な海の道「海北道中」を守るよう命じ、田心姫神は沖津宮（遠淵）に湍津姫神は中津宮（中淵）に、市杵島姫神は辺津宮（海浜）にそれぞれ降臨します。これが日本列島と朝鮮半島、大陸とをつなぐ海の守り神、宗像三女神の降臨神話です。 |
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| 参考文献 |
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| 図録ページ |
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